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  • 以下是他怎样以选择所做的事来界定自己:
  • 有“讲话的人的自称”和“在天子面前的自称”的区别。《日知录》卷二:“汉初人对人多称臣,乃战国之余习。”可见人们在跟别人讲话时自称“臣”是汉初以前的风俗。如《鸿门宴》中,张良对沛公,沛公对项伯,沛公对项王,樊哙对张良,樊哙对项王,张良对项王均自称臣。后来汉朝政局稳定了,就越来越讲究等级制度了,于是文帝、景帝以后对“臣”的称谓加以限制,以至只能对天子称臣,传诸后世,如贾谊《新书·服疑》:“仆亦臣礼也。然称仆不敢称臣者,尊天子、避嫌疑也。”
  • 范围由广而狭。“禽”原是飞禽走兽的总称,如“吾有一术,名为五禽之戏。”(《三国志·魏志·华佗传》)后来词义变狭,专指飞禽,如“禽鸟翔逸,卉木滋荣。”(张华《洞泊后园会诗》)
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